夢のお告げにより大物主の祭祀を大田田根子に、倭大国魂の祭祀を市磯長尾市に任せたと、崇神紀は記す。

大物主（三輪山）を祀るのは唐古鍵。
倭大国魂を祀るのは纏向。

第4代懿徳天皇（大日本彦耜友天皇）＝天稚彦
天稚彦は、日本書紀神代下第九段の本伝によれば、顕国玉の娘の下照姫を娶り、葦原中国の統治者になろうとした。

天稚彦は、唐古鍵と纏向を統合しようとしたのではないか。

これに高皇産霊（信越勢）が待ったをかけた。
祭政一致の当時、スピリチュアルの権威としての判断だろう。
唐古鍵の祭祀は大物主（丹波）か事代主を父に持つ大田田根子に、纏向の祭祀は椎根津彦（飯手足尼）の子孫である市磯長尾市に託される。

このあとの纏向の大王が第5代孝昭天皇であり、第11代垂仁天皇と同一人物である。
高皇産霊（信越勢）の影響下で即位したこの大王は、第2代綏靖天皇（神渟名川耳天皇・信越勢）の子孫だろう。

しかし懿徳天皇（天稚彦）の試みは政治的に有意義だった。
祭祀は分離存続させつつ、政治のみ統合する方向で、丹波大己貴（唐古鍵）が国譲りを迫られる。

唐古鍵（丹波）は、政治を統合することには同意したが、傘下に降るつもりはなく、纏向の有力者である狭穂彦を討つ。

狭穂彦の甥の誉津別が第6代孝安天皇（日本足彦国押人天皇）であり、気比大神であり、名前を交換した第15代応神天皇（誉田天皇）であり、山陰へ行った纏向系の瓊瓊杵である。

唐古鍵系の瓊瓊杵は第12代景行天皇（大足彦忍代別天皇）である。
ただし第7代孝霊天皇（大日本根子彦太瓊天皇）とは別人と思われる。

以上を踏まえて欠史八代の和風諡号をみると、唐古鍵と纏向が統合されていると思われる世代の天皇に「日本」が含まれている。

さらに清寧[22]は、母が葛城韓媛だ。
葛城の地に宮を構えたのは綏靖[2]であり、葛城氏はその子孫と思われるから纏向系だろう。
国押もついているから、母系祖先は尾張氏か。

清寧[22]の父は雄略[21]であり、その父である允恭[19]は南九州の日向国から東征してきたと思われる。
日向勢は、丹波勢である景行[12]（唐古鍵系の瓊瓊杵）の子孫である。

元明[43]以降については未来の課題とする。